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公正翻譯服務

　　如果我忽然告知你說，這是最後一天，明天世界將會消逝，氫彈將被丟下來，然後我說：懺悔！那麼你的全部存在將會合中於一點，將會歸於中間，你將會處於此時此地，然後將會有一個尖叫，一個號啕大哭或一個狂野的喊叫來自你的存在，它將不是以文字，它將會比誰人更具有存在性，它將會是來自心，不但你 翻譯眼睛會哭泣，你 翻譯心也會佈滿眼淚，你的全部存在都將會佈滿眼淚說你錯過了。

　　若是有許多世，你的懺悔不行能全然，你可以期待，你可以延緩。你可以想說：

　　為了要避免延緩，所以耶穌和施洗約翰！耶穌的師父，他點化耶穌進入阿誰奧秘！他們的整個教誨都依靠懺悔！因為已沒有時候了，不要再延緩了，因為到時刻你將會迷失，他們將這整件事帶入一個強度。

　　假如這個懺悔産生——這是強烈地變警覺——那麼所有 翻譯曩昔都被淨化了。不需要去卸掉它，不，因為它曆來不是一個本相。它是一個夢，不需要去卸掉它，只要變警悟 翻譯社跟著昏睡 翻譯消逝，所有的夢和所有 翻譯惡夢都邑消逝，它們一開始就曆來不以真相存在，它們一向都是你的思惟。不要對它怠惰，因為你已延緩了好幾世，你還可以再延緩更多，延緩仇人腦有很大 翻譯吸引力。腦筋總是在說：「明天。」它一向都是如此。明天是一個卵翼所，明天是所有罪行的呵護所，而美德是由這個片晌所產生的。

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　　「如果我錯過了這一世，這其實不算什麼，還有下一世……」印度人就是一向如許在做。他們是世界上最懶散的人，就是為了這個理論，而這個理論是對的，這就是問題之地點，他們可以一直延緩，沒必要匆忙。為什麼要這麼慌忙？那就是為什麼印度人曆來不擔心時候，他們從不發明手錶 翻譯社假如由他們自己來，他們必然不會發現手錶。所以對一個印度人 翻譯腦筋來說，手錶切實其實是一個外來的工具，在印度人的家裏掛一個鍾並不合適。鍾是基督徒的發明，因為時候很短，時候走得很快；它不是時鐘，它是生命從你的手中快速地溜走，這個死是最後的一次，你不可以延緩 翻譯社

by osho

　　耶穌的師父是施洗約翰，他的全部教訓就是：「懺悔，因為審訊日快到了！」這就是他的全部教誨 翻譯社他是一個很野的人，是一個偉大 翻譯革命家，他在國內四處觀光，只有帶著一個訊息：「懺悔，因為最後的審訊日快到了！」那就是為什麼基督徒完全放棄再投胎轉世的理論，並非耶穌不知道有再出生這回事，他知道，他知道得很清晰說有輪回，但是他完全拋棄誰人概念，為的是要賜與懺悔一個全然性 翻譯社

　　耆那教說，你必需去完成它，它是一個很長的進程：任何你曩昔所做的事都必需被卸掉 翻譯社假如你在曩昔做錯一件事，它必須被卸掉。它以數學的體例在運作：如果你犯了一個罪，你必需去做一些事來均衡它。印度教教徒說，你犯下了如斯 翻譯罪，你是這麼的無知，有那麼多 翻譯行為來自蒙昧，曩昔是那麼的多，不輕易解脫。你必需下良多功夫，惟有如斯，你才可以或許清算掉曩昔 翻譯社

　　但是耶穌給了一支很美的鑰匙，他說：「只要懺悔，全部曩昔就會被清洗乾淨！」它仿佛是一件極度難以相信的事，因為它怎麼可以或許産生？那就是印度教、釋教、耆那教和基督教之間的分歧。印度教、釋教和耆那教永久沒法相信說只是借著懺悔，那樣的事就能夠産生，因為他們不知道懺悔是什麼 翻譯社耶穌將它發展出來，它是最古老的鑰匙之一。

在印度教裏面並沒有關於懺悔 翻譯隱秘 翻譯社他們還沒有成長出誰人鑰匙，這是基督教的特點。假如你完全懺悔，假如它來自心，假如你又哭又泣，如果你的全部存在都感受到並且懺悔說你一向在浪擲神賜與的機會——你並沒有感激，你做法欠妥，你對你本身 翻譯存在有不當 翻譯看待……你就能夠感受到誰人罪惡。這就是罪行！並非說你去殺人或偷盜才叫作罪行，那其實不算什麼，那些是由這個原始的罪所衍生出來 翻譯較次要 翻譯罪。原始的罪是：你是喝醉酒的 翻譯社你睜開你的眼睛，你 翻譯心佈滿著懺悔，然後來自你的存在有一個尖叫或一個飲泣。不需要說話，你不需要對神說：「我懺悔，請諒解我。」不需要。你的全部人會釀成一個懺悔，忽然間，你所有 翻譯曩昔都被淨化了，這是耶穌傳遞給這個世界最奧秘的鑰匙之一。

　　讓我們來瞭解懺悔是什麼 翻譯社只是說出那些話是不可的，只是用一半 翻譯心來講出它們是不可的。當你的全部存在都懺悔，你 翻譯全部存在都悸動，你在你身體 翻譯每個孔和每根纖維都感受到它，都感受到你做錯了，因為你是喝醉酒的，所以你做錯了，目下當今你懺悔，如許的話，倏忽間就會有一個演變 翻譯社曩昔消逝了，從曩昔對將來 翻譯投射也消逝了，你被丟入此時此地，你被丟入你本身的素質，你首度感覺到內涵的空無，它並非負向 翻譯空，只是誰人廟很恢弘，就彷佛太空一樣……你被諒解了。耶穌說，假如你懺悔，你就被諒解了。